2019年末蔓延自武汉的一种新型肺炎给中国人最为重视的节日——春节带来了不一样的氛围，注定了2020年这个春节是不平常的。该新型肺炎发生在这样一个特殊的时间节点，严重影响了人们日常生活和社会秩序，身在其中的人们和国家正在为此付出惨痛的代价。回顾2003年的“非典”和本次的疫情，细究之下都是根植于人们思想深处的贵难得之物、贪口腹之欲的不当行为造成的人间祸乱。

作为人类群体中的个体，或许从来没有人会想这祸乱会与自己的吃喝扯上关系。但上次的“非典”和当下的这次疫情以不可辩驳的事实给了人们以血淋淋的教训。相信这次疫情在国家和社会付出巨大代价的前提下将很快过去，国家或许在此次疫情过后会出台相应严厉的制度甚至相关法律，但如果根植于人们内心的不正确的价值观没有改变，难保再过若干年又吃出什么祸患。对于作为培养国家未来建设者的大学教师来说，需要对此进行必要的深思、拓展，并为之做出行动。

个人认为利用目前新学期网络授课的大好时机，基于该次疫情对社会和人们生活造成的深刻影响，在全体受教学生中开展“基于疫情的思考如何做一名合格的大学生”的思想教育具有十分重要的意义。这次疫情发生在春节的特殊时刻，每个人印象极其深刻，利用好时机，进行师生的思想教育会有事半功倍的效果。

作为教工党支部书记，我在地下水科学与工程系向教师提出基于“新冠肺炎”疫情，积极开展学生思想教育的倡议书，从大学教师育人使命的角度提出的几点思考：

1.大学教师应该明确自身肩负的“育人”使命，及时利用“疫情祸事”，引导学生剖析该次疫情的根源，促进师生建立起个人行为与国家之间具有紧密关联的意识，培养其社会责任意识和担当意识

对接受高等教育的学生和老师来说，都接受基于科学的研究结果。科学中类似“蝴蝶效应”般的事情在人们生活中以刻骨铭心的、看得见的方式出现时，没有人会否认自己的个体行为与社会和国家的命运无关。细思之下，如果没有国家及时控制和强力干预，疫情形成星火燎原难以掌控之时，将是怎样的人间悲剧。在交通极为发达的当下，一张人口流动高密度的网将每个个体都罩在其中，祸乱肆虐人间之时，没有人可以置身于外。这次疫情是以惨痛的代价构建的一个极具震撼力的教育素材。我们培养的大学生更需具有高度的社会责任意识和担当意识。

2.引导学生剖析疫情背后的社会履约精神，教育学生当合格的守法公民的重要性

该次蔓延全国的疫情是少数不守规则和法律制度的食客们吃出来的祸乱，表象的背后隐藏的是对现有社会规则、制度（比如野生动物保护法）的践踏和破坏。这种少数人对社会制度的漠视和践踏，最终酿成了由社会共同承担的沉痛后果。国家所付出的代价足以警示每一个人做一个有良知、守规则的公民不仅仅是个人的事情，也关乎到社会和国家。

3.教育学生在生活中塑造正确的价值观

时代的进步，带给了我们衣食无忧和安逸享受。永无止境的物欲追求和骄奢安逸的价值观是毁灭人类最致命的武器。作为生存在生物链最顶端的人类来说，能够改变自然的力量确实越来越大，但之于自然来说，渺小的犹如尘埃。人类毁灭自己的直接方式是战争，而更加隐蔽也更加可怕的是人们向自然无休止的索取和骄横霸道所导致自然界的报复（灾害和瘟疫）。17年前的“非典”和当下的“新冠肺炎”就是活生生的实例和写照。从根本上说，我们提倡俭朴、环保的目的绝对不是为了拯救地球，而是拯救人类自己。

在鼓励彰显个性的时代里，一些网络上没有底线，甚至低俗地炫富、炫特权（比如以实现普通百姓无法实现的不正常的事情作为彰显个体能力的资本）的行为，正在侵蚀年轻一代的精神。作为当代的大学，在培养人方面的责任除了传承知识外，更大的使命是塑造具有高尚情操和正确“三观”的社会建设者。

4.教育学生深刻认识俭朴的益处与奢靡的危害

倡导俭朴之道与反对奢靡之风的目标是一致的，该项工作对社会、国家大有裨益。大学培养的大学生是国家未来的建设者和领导者，“俭以养德”，亦利于修身，当每一个受教育的学生都深深认同节约、节俭、朴素的观念、形成良好的品德时，我们未来的社会才会更加和谐繁荣。

奢则骄，骄则狂，狂则妄为，妄为则败亡。当几个以野味为享受的食客们在大快朵颐时，是想象不到今天这样严重后果的。当我们培养的学生都崇尚节约、俭朴，那未来社会中将会少一些肆意妄为，社会将多一份和谐。崇尚俭朴有益于个人，有益于社会和国家。

我们可以系统梳理、充分利用那些为国家建设默默奉献一生的知识分子的榜样——“两弹一星”共和国功臣们以及今天仍活跃在第一线的老前辈们的榜样力量，教育引导学生们俭朴意识、奉献精神的养成。当然，个人觉得这项工作如果能够从上层发起，多部门发力，效果会更加显著。

5.大学老师要及时践行肩负的使命，从简单易行处着手，教育引导学生成为“三观”正且善良的人

师者，传道、授业、解惑者也。三者之中“道”为首，何也？“道”是一种思想、一种精神、一种信念、一种力量。“业”授的再多也是有限，“惑”解得再多也是可数，如果学生获得了正确的“道”，具有了正确的“三观”，则其行正也。师者的使命更大在于如何培育出一个有着健康三观和思想的学生，不是仅仅教出一个掌握某一技能的人。

作为大学老师，我们需要利用一切可利用的条件，影响更多的年青一代——大学生，而他们终将担负起这个时代的未来重任。为人师者首先要从自身做起，然后教育引导我们的学生从简单易行的事情做起，从提倡俭朴的生活做起（从思想和道理上说服学生为何吃饭不要浪费粮食、个人宿舍卫生要保持整洁……），做一个俭朴善良的人。当俭朴和善良之风大行其道时，人们的生活质量不但不会下降，反而会提高。因为，我们会有更好的符合自然之道的食物供我们享用，我们会有更富足的精神境界使我们充实。

我们有必要及时行动，本着能够教育和影响一个学生是一个的最基本想法，从每一个与学生接触的机会中做起，教育引导他们建立正确的“三观”，提倡俭朴之道，反对“奢侈、炫耀”的那些来自网络和各方渠道的不良风气。虽然“致君尧舜上，再使风俗淳”成为忧国忧民的唐代诗人杜甫一生的遗恨，但作为我们承担着“人类灵魂工程师“称号的人民教师来说，从来不应该把“德、智、体、美、劳”全面发展的教育纲领仅仅看做是纸上的文字。我们需要从小事做起，从能够做好的事情做起，当我们每个从事教育的人都能自觉行动，怎么就不能祈盼滴滴泉水汇成涓涓细流，转而成就涛涛江河和汪洋大海了呢。

“天道无亲，恒与善人”，当俭朴和善良变成每个人日常生活中的自觉和习惯时，我们对这个人类生存的星球所做出的不善和恶行将会大大减少，人类接受大自然惩罚的次数也将大大减少，我们的生活才会越来越好。因此，大学教师的使命并不仅仅在于传授知识，更大的意义在于传承一种思想、一种精神、一种信念，和促成学生对“自然之道”的深思和感悟。